Образцы записок в церковь - портал с формами

В последнем случае, можно писать рядом, в скобках: крещ это священнику покажет, ежели мы христианское имя этого человека не знаем, что человек является православным христианином. А также простонародные варианты христианских имен, к примеру егор заместо жору, какую бы нежность к нему ни испытывали, степан заместо стефана и так дальше как бы мы ни обожали малыша, в записках необходимо писать полное христианское имя. Именины и день ангела. То есть, задавая для себя вопрос: молимся о здравии либо упокоении кого. Борисоглебская и бутурлиновская епархия. Это официальный титул святой, прославленной церковью в лике блаженных: блаженная матрона, блаженная ксения. Крещение, а крест, не защита. Потому писать в записках имя святых не стоит. В храме священники приносят святейшую бескровную жертву. Воздвижение креста господня 2014г. Мы не молимся о упокоении людей, прославленных в лике святых. Не дуни, но евдокии, а феклы либо аграфены и проч, но лены, не фени, не лели. О том, что должны знать крестные. Ежели у человека неправославное имя, какое имя у него в крещении, нужно узнать, до этого чем просить о нем молиться на церковной молитве. В храме для совместной молитвы собираются верующие. Престольный праздничек 2013 года. Акафист святителю николаю чудотворцу. Ежели какую - то старушку и именуют ее почитатели блаженной, усвоенный ей церковью, но не титул, это только благочестивое ее именование. В храме загадочно пребывает сам бог. Паломничество в кастомаровский свято - спасский дамский монастырь воронежская обл. Чрезвычайно нередко встречаются в записках имена святых. Как верно подавать записки в храме. Так же не стоит писать. Помянник, это запись на память потомству о живших на земле предках, что делает помянник книжкой, принципиальной для каждого христианина и принуждает относиться к ней с уважением. Следует употреблять ласковые подмены имен собственных. Потому в записках все нежные и уважительные формы обращения писать не нужно. Епископ россошанский и острогожский андрей. Церковная молитва, где двое либо трое собраны во имя мое, эта та молитва, будет им от отца моего небесного, 19-20, что бы ни попросили, там я среди их, ибо, что ежели двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, о которой господь сказал: истинно также говорю для вас. Записки нужно подавать до начала литургии. Попытаемся ответить на эти вопросцы. Такового имени в святцах тоже нет, это русское имя. Нужно указывать в записках православное имя человека. Митрополит воронежский и лискинский сергий. о оглашении и крещении деток. В тех семьях, имеется помянник, где с уважением относятся к традициям православного благочестия, особенная книжечка, в которую записывают имена живых и погибших и которая подается во время богослужения для поминовения. Паломничество в задонский рождество - богородицкий мужской монастырь 2011г. Помянники хранят в чистоте и опрятности, около домашних икон. Россошанская и острогожская епархия. Поздравление настоятеля с деньком рождения 2014г. Казалось, что подать в храме записку просто, возьми листок и напиши имена. Паломничество в серафимо - дивеевский дамский монастырь 2012. Крестный ход в задонск. Епископ семилукский, викарий воронежской епархии сергий копылов. Но нередко на этом шаге у почти всех появляются вопросцы. Это они, находясь у престола божия, за нас молятся. А может быть, этот человек вообщем некрещеный. Почитание святой в народе. Лучше всего записки о поминании подать вечерком либо рано с утра, до начала службы. Рождество христово 2014 года. Клирики в истории храма.

Образцы записок в церковь

Группа: Пользователь
Сообщений: 20
Регистрация: 17.02.2012
Пользователь №: 16686
Спасибо сказали: 3 раз(а)

Записки в церковь бланк для заполнения - решение найдено

Как подавать записки о здравии и о упокоении бланки. потому так принципиально подавать записки об упокоении на церковные службы. Во время поминовения живых и усопших конкретно в церкви, на литургии.).

То есть человека в этом храме поминали многие столетия раз в день. потому все актуальные препятствия и невзгоды, встречающиеся нам на пути, нужно преодолевать со смирением и благодарностью. Богослужение, при котором иногда человек, заказывающий молебен, не дожидается его совершения и уходит из храма, оставляя только записку. Какую-то маленькую часть записок читает вслух диакон, а другие записки священники в алтаре.

автоматом врубаются в вечное поминание храма и имена священнослужителей, трудившихся тут. Так же как и в случае с записками о здравии, прихожанин может заказать сорокоуст, в особенности для новопреставленного христианина. Для поминания, вы ссможете скачать и распечатать бланки записок заблаговременно (файлы doc. Записки о здравии лучше подавать перед литургией, чтоб служители храма успели передать ее священнику.

В таких случаях человеку обычно дают похожее по звучанию имя, к примеру, руслана прозовут как романа, арину во крещении нарекут ирой и т. Как нередко следует подавать записки для поминания в. Не пишут в записках - страждущего, озлобленного, нуждающегося, заблудшего. В записках, подаваемых для поминания, пишут имена только тех, кто крещен в православной церкви.

На нашем веб-сайте вы ссможете скачать записки о. Обычно оно совпадает с тем, которым мы называем родных и близких в раз в деньй жизни - александр, ира, василий, варвара и др. В церковной лавке нужно попросить лист для записки. В этот денек святая церковь призывает нас.

Православные газеты стоит спаливать только при невозможности их использования для чтения. наполнение записки духовная составляющая этого процесса. Записки о здравии и упокоении, имена в. 4 бланка о здравии 4 бланка о упокоении 2 бланка о здравии 2 бланка о упокоении. Если вы не относитесь к уровню людей, относящихся благорасположенно к эт. Под здравием понимается физическое, духовное и духовное здоровье человека, его вещественное благополучие.

Поминальные записки (скачать)

Подается с просьбой совершить молитвы о физическом и душевном здоровье человека, о его благополучии. Сюда записывают всех живых крещенных людей, которым вы желаете здоровья, спасения и благоденствия.

Записка «О Упокоении»

Подается с просьбой совершить молитвы об упокоении душ усопших людей. Церковное поминовение облегчает душе проходить мытарства после отшествия из тела.

- внесение имени живого человека в записку «об упокоении»никоим образом этому человеку не вредит.

О ком можно подавать записки?

- любой человек может быть упомянут в записке (не только родственник или знакомый), при условии, что Церковные правила позволяют подавать записку о нем.

О ком нельзя подавать записки?

Церковь не поминает следующих людей:

- не крещенных в православной вере (атеистов, инославных, иноверцев);

- усопших, причисленных к лику святых .

• например: блаженная Матрона, блаженная Ксения.

Причина проста: находясь у Престола Божия именно они молятся за нас;

- убежденных атеистов и богоборцев, даже если они были крещены в Православие.

Не следует подавать записки о них.

Поминовение самоубийц в Храме возможно только при соблюдении следующих условий:

- при наличии официального медицинского заключения. свидетельствующего о том, что человек наложил на себя руки в состоянии помешательства, в невменяемом состоянии;

- и при наличии архиерейского благословени я на их отпевание и церковное поминовение:

• для его получения вам нужно обратиться к епископу вашей епархии. Только епархиальный архиерей может дать разрешение на отпевание самоубийц;

- отпевание без такого благословения будет самочинным и непозволительным.

Возможное поминовение самоубийц дома:

- Оптинские старцы разрешали поминать самоубийц только по желанию близких родственников и только краткой молитвой, которая, примерно, должна иметь такой вид: «Господи, если можешь, помилуй раба Твоего (имя человека)».

Что делать, если вы подали записку о человеке, которого, по Церковным правилам, нельзя поминать в Храме?

- если это произошло, то необходимо сказать об этом священнику на исповеди.

Заполнение записки – духовная составляющая этого процесса:

- вписывая имена живых и усопших, поминайте их в процессе писания с искренним желанием им блага, от чистого сердца, стараясь припомнить того человека, чье имя вы вписываете — это уже

молитва за него.

Порядок написания имен в поминальных записках:

- желательно – разборчивым почерком . Лучше всего – печатными буквами;

- имя пишется полностью, в т.ч. и детские имена, без сокращения и уменьшительно-ласкательных форм;

- имя поминаемого пишется в родительном падеже . о здравии, об упокоении «кого?»;

- все имена должны быть даны вцерковном написании . т.е. так, как это имя упомянуто в Святцах:

• если имени человека, о котором подается записка, нет в святцах (не православное имя; имя, придуманное в советский период), то (лучше заранее дома), перед подачей записки, вам необходимо выяснить, был ли этот человек крещён в Православие и, какое имя ему было дано при крещении.

Это имя и следует упоминать в подаваемой вами записке;

• если выяснить имя, данное при крещении, не представляется возможным, но вы точно знаете. что человек был крещен в Православие, то можно указать его не православное имя (светское) и рядом, в скобках, обозначить для священника информацию о том, что поминаемый человек был крещен — (крещ.);

• если вы не знаете полного христианского имени человека и не уверены, был ли он крещен, воздержитесь вносить его имя в записку до выяснения фактов. Тем временем поминайте его в своих частных молитвах.

- если вы хотите помянуть большее количество людей (более десяти), пожалуйста, по возможности, подавайте несколько записок. Не очень длинные записки священник имеет возможность прочитать внимательнее.

Последовательность перечисления поминаемых людей в записке:

- первыми вписываются имена священнослужителей с указанием их сана:

• патриарха …. митрополита …. архиепископа …. епископа …. протопресвитера …. архимандрита …. протоиерея – игумена …. иеромонаха …. иерея …. архидиакона …. протодиакона …. иеродиакона …. диакона …. иподиакона …. монаха (монахини) …. послушника (послушницы) ….; чтеца ….;

- далее следует имя вашего духовного отца — священника, который вас наставляет, заботится о спасении вашей души, молит о вас Господа;

- затем перечисляются детские имена:

• младенца (младеницы) …. – это ребенок до 7 лет;

• отрока (отроковицы)…. – это ребенок от 7 до 14 лет;

- теперь вписываются имена всех остальных взрослых мирян: сначала мужские имена, а затем женские:

• ваши родители;

• имена членов вашей семьи, близких и родных;

• имена ваших благодетелей;

• если у вас таковые имеются, то далее пишете имена своих недоброжелателей, обидчиков, завистников и врагов;

- по благочестивой традиции после списка имен обычно вписывают фразу «Всех православных христиан», которая говорит о том, что вы желаете-спасения всем без исключения, православным христианам, имена которых вы могли забыть, или не знать.

В какой период службы лучше всего подавать записки?

- чтобы священник успел вынуть частицы в поминовение здравствующих и усопших, записки следует подавать до начала Божественной Литургии (т.е. до 8.00 утра), а еще лучше и правильнее – накануне . с вечера (см. расписание).

Дополнительная информация, которуюне следуетуказывать в записках:

• фамилии и отчества,

• звания и титулы,

• степени вашего родства;

- не пишется «старица»/ «старец», а указывается конкретный титул поминаемого вами священнослужителя;

- в качестве дополнения к имени вы можете написать (в понятном сокращении):

• болящего — (болящ.);

• путешествующего – (путеш.);

• заключенного – (закл.);

• заблудшего – (забл.);

• страждущего – (стражд.);

• озлобленного – (озлоб.);

• учащегося – (учащ.);

• скорбящего – (скорб.);

• беременной (непраздной) – (непразд.).

- в записках «Об упокоении» не пишут:

• убиенный и т.п. – такие записи не имеют значения для души усопшего;

Дополнительная информация, которую выможетеуказать в записках:

- в записках «Об упокоении» добавляют:

• новопреставленный — усопший в течение 40 дней после кончины;

• приснопамятный (достойный всегдашнего воспоминания) — усопший, имеющий в этот день памятную дату:

— день смерти,

— день именин

— и день рождения усопшего.

Сроки записок о поминовении в нашем Храме?

В нашем Храме вы можете подать записку:

- о единоразовом поминовении;

- о поминовении на срок: месяц, полугодие, год.

Можно ли подавать записки о здравии еще не родившегося ребенка?

Нельзя. Не родившийся ребенок еще не принял Святого Крещения, а в записках пишут только имена крещеных православных христиан.

Какова дальнейшая судьба записок, после прочтения их священником?

Вечером все прочтенные за день записки сжигаются.

Записки подаются для поминовения:

- на проскомидии . Подается обычная записка:

• «О Здравии»,

• «Об упокоении»;

- на сугубой ектении . Подается заказная записка:

• «О Здравии»:

— за путешествующих или тяжко болящих членов прихода,

— когда хотят помолиться об успешном совершении благого дела.

• «Об упокоении»:

— только о новопреставленных и только на заупокойной литургии;

— в воскресные дни, в праздники, предпразднества и попразднества в день памяти святого или праздник, когда служится полиелей или славословная служба, поминовение усопших «на сугубой»

- на молебне . Подается заказная записка:

• «О Здравии»;

- на сорокоусте . Подается заказная записка:

• «О Здравии»,

• «Об упокоении»;

- на панихиде . Подается заказная записка:

• «Об упокоении».

Краткое описание поминовения на проскомидии:

- Проскомидия — это часть Литургии, во время которой приготовляют хлеб и вино для Таинства Причащения;

- поминовение по обычным запискам происходит в Алтаре, без чтения во всеуслышание;

- сначала из пяти богослужебных просфор, после особых молитв, священником вынимаются частицы и укладываются в определенном порядке на дискос (круглое блюдо на подставке, символизирующее ясли, в которых родился Спаситель):

• «Агничная» частица служит для Причащения;

• «Богородичная» . вынимается в честь Божией Матери и кладется по левую сторону от Агнца;

• «Девятичинные» частицы, вынимаются в честь святых:

— Иоанна Крестителя,

— мучеников и преподобных,

— Иоакима и Анны

— и того святителя, имени которого совершается литургия.

Они кладутся по правую сторону от Агнца, по три в ряд;

• из 4-ой просфоры вынимают частицы о живых — о Патриархе, епископах, пресвитерах и диаконах;

• из 5-ой просфоры вынимают частицы об усопших — Патриархах, создателях храмов, епископах, священниках.

- затем в Алтаре читаются поминальные записки верующих и, после прочтения каждого имени, священнослужитель вынимает частицу из просфор (не богослужебных, а поданных верующими), говоря:

»Помяни, Господи, ( указывается написанное имя )«. Эти частицы также кладутся на дискос. Это – первое поминовение тех, чьи имена написаны в поданных записках;

- частицы, лежащие в этом порядке на дискосе, символизируют всю Церковь Христову, собравшуюся около Агнца;

- следует помнить, что частицы, вынутые во время прочтения поминальных записок, не служат для очищения греховтех, кто эти записки подавал . Они, после окончания Таинства Причащения, будут

внесены в потир (вместе с остальными частицами, вынутыми из 4-рех богослужебных просфор). Находясь возле Тела Господня («агничной» частицы), все они пропитаются Божественной кровью, исполнятся святыни и духовных дарований – ниспосылая их тому, о чьих именах возносились молитвы. Те верующие, имена которых написаны в записках, получат благодать, освящение и отпущение грехов от приносимой на Престоле очистительной жертвы.

- во время поминовения живых и усопших именно в Церкви, на литургии, происходит очищение Кровью Христовой грехов, которые совершают и совершали поминаемые нами люди.

Просфоры, подаваемые на проскомидию:

- каждая просфора двусоставна, в знак двух природ Христа: божественной и человеческой; священник вынимает из одной просфоры частицы и за здравие, и за упокоение;

- таким образом, вы вполне можете заказать только одну просфору;

- мнение, что для проскомидии необходимо заказывать две просфоры:

- здравии и об упокоении — это благочестивый обычай;

- мнение, что чем больше закажешь просфор, тем лучше – ошибочное, т.к. количество заказанных просфор не влияет на качество поминовения.

- ектенья не является сама по себе молитвой, это призыв к молящимся в храме помолиться о том или ином случае, деле, человеке;

- заказывая поминовение «на сугубой», вы просите членов общины помолиться о том или ином человеке, находящемся в обстоянии;

- на записке необходимо написать:

• «Сугубая ектенья»;

• указать случай, по которому вы просите молитв общины:

новопреставленного/ой ,тяжко болящего/ей, путешествующего/ей.

Краткое описание поминовения на сугубой ектении:

- имена из заказных записок произносятся на молении вскоре после чтения Евангелия;

- начинается сугубая (усиленная) ектения:

• общий призыв к Богу, троекратное «Господи, помилуй!» Диакон призывает: «Рцем (то есть да скажем, будем молиться, говорить) вей от всея души, и от всего помышления нашего рцем!»;

• в двух прошениях верующие усиленно просят Господа услышать их молитву и помиловать их: «Господи, Вседержителю, Боже отец наших, молитися (то есть молится Тебе), услыши и помилуй. — Помилуй нас, Боже…»;

• все находящиеся в храме просят о Патриархе, о епископе, о священнослужителях (притче церковном) и о всей «во Христе братии нашей», о властях и воинстве…;

• Церковь молится о милости (чтобы Господь умилостивился над нами), о жизни, мире, здравии, спасении, посещении (то есть чтобы Господь посетил, не оставил своими милостями), прощении, оставлении грехов рабов Божиих братии святого храма сего;

• в последнем прошении диакон призывает помолиться о плодоносящих и доброделающих (о благотворителях этого Храма), труждающихся (для храма), поющих и предстоящих людях, ожидающих от Бога великие и богатые милости;

- во время ектений диакон произносит имена тех, кто указан в заказной записке . и призывает на них благословение Божие, а священник читает молитвы. Затем священник произносит молитву перед Престолом,громко называя имена из записок ;

- в определенные дни за сугубой ектенией следует особая ектения об умерших, в которой молятся за всех усопших, просят Господа простить им все прегрешения вольные и невольные, упокоить их в селениях праведных и, признавая, что нет человека, который бы не согрешил в своей жизни, умоляют Господа даровать усопшим Царствие Небесное, где все праведные обретают покой.

- Молебен — это усердная молитва о живых в различных житейски нуждах.

- Общественные молебны — совершаются в дни храмовых праздников, на Новый год, перед началом учения детей, при стихийных бедствиях, эпидемиях и т. д.

- Частный молебен – совершается по просьбам и нуждам верующих, т.е. заказывается Вами. При этом не забудьте сказать в Церковной лавке, какой именно:

• без водосвятия ;

• или водосвятный — совершается малое освящение воды, после чего она раздается верующим.

- Молебны могут совершаться до или после Литургии, а также после утрени и вечерни (см. расписание).

Заказная записка о здравии с Молебном:

- в дополнение к изъятию частицы из просфоры диакон гласно читает имена поминаемых на ектений;

- затем эти имена повторяет священник перед престолом;

- после окончания литургии о них возносится молитва на молебне, особом Богослужение, при котором:

• просят Господа, Богородицу, святых о ниспослании милости;

• или благодарят Бога за уже полученные блага – благодарственный молебен ;

- Порой человек, заказывающий молебен, не дожидается его совершения и уходит из храма, оставляя только записку. Господь приемлет всякую жертву, но намного действеннее помолиться вместе со священником, нежели предоставлять тому умолять за нас Бога.

Особенности заполнения записки на Молебен:

- сначала указываю, кому возносится молебен:

• Спасителю (благодарственный, о болящих, о путешествующих и др.);

• Божией Матери (разным Ее иконам);

• почитаемым святым;

- затем пишется, о здравии он или об упокоении;

- и теперь перечисляются имена тех, о ком будет возноситься молебное пение.

- это заупокойная треба;

- она совершается только по крещенным;

- Православная Церковь не возносит молитв об усопших, сознательно отвергших Бога, отпавших от Православия в расколы, ереси и секты, отлученных от Церкви, а также о самоубийцах.

Заказная записка об упокоении с Панихидой:

- в дополнение к изъятию частицы из просфоры с называнием имен усопших:

• диакон гласно произносит на ектений их имена,

• затем имена повторяет перед Алтарем священнослужитель,

• а затем усопшие поминаются на панихиде, которая происходит после окончания Литургии.

Заказная записка на Сорокоуст:

- Сорокоуст — это молебен, который совершается Церковью ежедневно в течение сорока дней с ежедневным изъятием частиц из просфоры;

- подается об упокоении или о здравии (особенно тяжелобольных);

- как правило, сорокоуст об упокоении заказывается в первые же дни по смерти христианина.

Особенности Сорокоуста о Здравии:

- в современной Православной Церкви в России укоренилась практика заказа сорокоуста о живых;

- такой Сорокоуст не упоминается ни в церковном Уставе, ни в церковных Преданиях;

- Православная Зарубежная Церковь в этом вопросе строго придерживается Церковного Устава, совершая сорокоусты только о новопреставленных.